太原优政教育机构,太原优政教育机构怎么样

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于太原优政教育机构的问题，于是小编就整理了1个相关介绍太原优政教育机构的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代被流放的人能跑回来吗？

古代被流放的人能跑回来吗？

古人又不傻，真有机会跑回来，还在流放地等死？

真实情况是，想从流放地安全跑回家，比登天还难，死在路上的几率差不多是100%吧。

首先，要保证能活着到达流放地。古代流放的地点都是边疆地区，比如北方苦寒之地，南方烟瘴之地。囚犯并不是坐着小马车晃悠过去，跟旅游一样。实际上，不仅全靠两条腿走路，很多囚犯还要戴上重重的木枷。一路上越走越荒凉，十天半个月见不到人烟是很正常的。

流放路上的补给，全靠路过的县城或者驿站。虽说吃不好吧，但好歹不会饿死。但是如果因为大风大雨等自然灾害，被困在半路，那就不好说了。如果不小心路上生病了，短时间内到不了县城就只能等死。

好不容易到地方，难道就可以安心享受大自然的美妙景色了？想得美。

多数情况下，到了地方就会被主管人员安排劳作。比如开荒种地，或者是给驻军当奴隶，工作环境就不用说了，随时可能意外丧生。当然也有一些运气好的，比如官员贬谪流放，不少就是惩罚一下，还会被召回去的。所以他们就不用干太累的活，轻松一些。就像纪晓岚，发配新疆之后，干的是文书工作，轻松待遇又好，跟旅游一样。

大多数人的生活环境，糟糕到你不敢想象。能坚持着不被病死饿死，就是运气非常好的。

活不下去的话，跑回去就是了，能有多大的难度？

首先，根本没有力气跑。每天繁重的工作，以及少得可怜的口粮，能维持生命就不错了，哪还有力气逃跑？有人说了，路上可以采集野果，打野味吃啊！嗯，这个想法太天真，且不说没法分辨野果有没有毒，你稍微拐进一个小道，就有可能在茫茫戈壁或者原始森林里迷路。大家想想现在还有很多“驴友”上山之后迷路的消息，就应该能想象得到。

很多电影电视中，都有***流放的桥段，去的地方都是很穷的地方或边疆。流放到了那里充实，当地人口，也有助于这些地方的开放。因为***到了这里也是要吃饭的，就需要开垦荒地种粮食。

流放的人能跑回来吗？

1古代道路交通十分的不发达，路上人烟稀少，言语不清，毒蛇猛兽，路上的艰难困苦不说，而且还有保甲制度，出门需要乡里的里正开证明，叫路引，跑了抓回来更惨

2遇到大赦可以回来，唐代李白参加永王李璘的幕府，但是由于永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争。在失败之后，李白被流放到贵州（夜郎），在流放途中，遇到赦免。

3宋朝的时候有把流放的***进行脸色刺字，这么明显的“防伪”记号跑回家会连累家里人，而且古代十分盛行连坐制度，一般的***是不敢跑回家的。

4北宋时期，流放最险恶的就是沙门岛（在今天烟台市），可以说一去不复返，粮食，蔬菜，水都很紧张。古代一旦发配到这里几乎等于判了***。这里是原来判处***而获取减刑的罪犯。

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当时的条件根本不可能，有的连目的地都到不了就死在路上了，何谈跑回来。

首先，我认为犯了死罪的人之所以不再半途之中溜回来两个原因。第一个就是路途遥远，他并没有资本能够溜回来，说不定在半途之中就被饿死了。第二就是他认为根本就没有脸要回去，还不如继续留在那个地方。

基本犯了死罪，还被进行流放的人。大多数其实都是老弱病残，或者是妇女孩童，孩子也是以女居多。

因为要知道，在古代的时候，无论是谁当你***的时候，一定要斩草除根。更别说有皇帝定下的诛九族的规定，根本是不可能给你们家留下任何的活路。

并且对于流放的人来说，一般都是犯下了死罪，但是上面的人为了显示自己的仁慈，所以才会有了流放这一条款。但是在当时的古代医疗条件低下，交通不便的情况下，流放和死没什么差别。

最大的差别大概是要多受几天苦才能死去吧，并且，就算你熬到了流放之地，那里绝对也不是一个什么好地方，肯定是属于那种人烟稀少的破地方。

所以说，你想一个被抄家流放之人，在路上，不知道受了多少伤。还怎么能够有银钱，还有身体体力再继续自跑回去。更别说当面发现逃跑之后，自己不仅跑不了了，更是要受到严刑拷打的。

可以知道，这样做的风险太大了，一般人都不会去触犯。第二点就更好理解了，无论是从哪个角度来看留在流放之地都会更好的发展，无论是要安定还是复仇。因为山高皇帝远，自己可以肆意操作。

这要分什么人，比如说杨慎和严世蕃，他们有一个共同的特点，那就是他们都有一个厉害的父亲。

流放***的房子大概就这样

杨慎的父亲杨廷和生病了，杨慎还能回家探视一下，没事还到处旅游。刚开始的时候还郁闷了一段时间，后来就想开了。还写了一首著名的词，就是三国演义开篇的那首临江仙。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

严世蕃更厉害，压根就没去报道。严世蕃走到广东南雄就偷偷地跑回来，你说你回来就回来呗，低调点就行了。人家偏不，还有大兴土木。

再加上严家家奴嚣张跋扈，打了袁州的推官。严世蕃这么高调，成功地引起了徐阶的注意，徐阶认为这是彻底扳倒严嵩的机会。他和推官一合计，说严世蕃大兴土木做幌子，目的是勾结倭寇，聚众谋反。严世蕃一看不对，想跑回流放的地方，但是被林润看死了，没跑调。

最后给严世蕃定了一个“交通倭虏，潜谋叛逆”之罪，严世蕃这就死定了。嘉靖皇帝就下令处决了严世蕃，并且抄了严家。

这个故事告诉我们，回来可以，但是一定要低调。

到此，以上就是小编对于太原优政教育机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于太原优政教育机构的1点解答对大家有用。