山西省晋城市安全教育平台,山西省晋城市安全教育平台***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西省晋城市安全教育平台的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山西省晋城市安全教育平台的解答，让我们一起看看吧。

1. 晋城市安全十抓指哪些内容？
2. 晋城市的民生问题向哪反映？
3. 古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？

晋城市安全十抓指哪些内容？

晋城市安全十抓的具体内容如下：

提高站位抓安全。

问题导向抓安全。

严格标准抓安全。

创新方式抓安全。

专班推进抓安全。

领导带头抓安全。

夯实责任抓安全。

严查重处抓安全。

应急备战抓安全。

晋城市安全十抓内容包括：消防安全、交通安全、食品药品安全、环境卫生安全、公共场所安全、网络安全、突发***应急管理、安全生产、社会治安、防灾减灾。

针对这些方面，当地有关部门和单位应密切配合，制定相应计划并加强管理，保障市民的生命财产安全。

例如加强消防设备维护和消防宣传，强化食品监管和药品安全管理，严格落实安全生产责任制，加强社会管理和治安管理等等。通过持续不断的努力和改进，晋城市的安全水平将逐步提高。

晋城市的民生问题向哪反映？

晋城市的民生问题可以向12345***热线反映。12345***热线是晋城市委、市***的重要民生服务平台，负责受理并处理市民的各种问题和投诉，包括民生保障、城市管理、公共安全等方面的问题。

通过热线电话、短信、网络等多种渠道，市民可以方便地向***部门反映问题，***部门也会及时回应并解决问题。同时，12345***热线还会定期发布民生服务报告，向市民公开***部门的工作情况和反馈结果，为市民提供更加透明、便捷的公共服务。

古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？

若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人，有些时候是为了让对方说实话，有些时候却纯是为了报仇雪恨，在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"技术的进步"，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对***技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，"手足异处"。

腰斩在行刑时，***必须***身上的衣服，使腰部***出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身，因此***被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。***的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使***死快点;如果有人想要***多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使***多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘，谓车裂也。"可见，早在周代就已实行车裂之刑。

春秋战国期间，车裂车裂之刑使用得相当普遍，有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷，主张废除车裂。周赧王时，齐王决定在本国实行车裂之刑，群臣纷纷进谏劝阻，齐王都不肯听从。子高(孔子的后人，名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚，而您却欲实行它，这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么，子高说:"如今天下纷争，英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他，打算干一番大事业。您如果滥用酷刑，就会失去声望，英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了，这样下去，国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事，不敢坚持正确的意见，怕违背了您的意旨，招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸，这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见，取消了使用车裂之刑的决定。

专注历史的中国小贱，与你分享。

废话不多说，直接进入正题，前方高能！

将罪犯***以后，和老鼠、猫一起装进麻布袋中，然后再往里面丢入鞭炮，扎紧口袋。

袋中的老鼠还有猫受到惊吓，会疯狂的撕咬罪犯的身体。大多数情况下***不会死亡，只会被咬得血肉模糊，然后再将***拎出来，往伤口上抹盐或者直接倒一盆盐水。

这种刑法大多数都是针对女性罪犯，因此才得名:虎豹嬉春

最早见于《尚书·名刑》，这种刑法也是针对女性，始于秦汉时期。行刑的时候，用特制的大木槌使劲敲打女子腹部，直到活生生把子.gong敲下来为止。

顾名思义，这种刑法是针对不守妇道的女子。将丝线沁透猪血，在阳光下暴晒干以后，用此丝线将女子的那里严密缝合起来。

这是古代罗马的一种残酷刑法。

将******上衣，然后把老鼠丢进铁桶内，将此铁筒扣在***的肚子上。之后对铁桶尾部进行加热，桶内温度升高，老鼠出于求生本能，就会在***的肚子上打洞，那画面自行脑补吧。

论施酷刑，朱重八那是权威，今天介绍一下他手里经常施展的刷洗和抽肠两种恶心而可怕的酷刑。

抽肠，顾名思义就是要把肠子抽出来慢慢死掉，这种酷刑的出现就在律法最严苛的朱元璋时代。这种酷刑别说受刑人痛苦万分，甚至连施刑人自己看着都害怕。

它的原理是这样的。先将***绑在高台之上，在高台木架上绑一个铁钩，铁钩另一头绑一个重物，形成一种滑轮状态。这时候施刑者从******内找到大肠，并用铁钩钩住，慢慢往出拉。之后，铁钩另一头的重物就会被放下来。随着重物的下坠，肠子被一点点钩出来，直到肠子全被钩出施刑完毕。如果施刑者有点良心，重物会用石头，铁块之类，罪犯很快就死去。如果重物比较轻，***会哀嚎几日不休，直至肠子全部拉出才亡。

这种刑罚用于犯了欺天大罪的***犯身上，由于太过于血腥和恶心，***受罪太久往往不死，有悖于人伦，所以在后来被朱元璋下令废止。

刷洗，也叫梳洗之刑。这也是一种折磨人让人慢慢死掉的酷刑，据说这也是在朱元璋时期刚出现的刑罚。用刑时，将***衣服剥光，固定在一个地方，然后用沸腾的开水浇满人的全身，来回几遍。然后像褪猪毛一样用铁刷子来回刷，这种酷刑不亚于千刀万剐的凌迟，这个甚至更残酷一些。施刑者如果心眼好点，会从靠近心脏的地方开始施刑，这样***在肋下变成白骨时基本没命了。如果从四肢开始刷起，全身不变成骨架是死不了的，可谓是酷刑中的巅峰了。

没想到这种酷刑后来被魏忠贤时期的锦衣卫又发扬光大了，其他流程不变，就是在刷洗过程中加入了盐水，刷几下会用盐水来“加点滋味”，痛哭程度更是可想而知。施刑者为许显纯，受刑者为东林党人杨涟。

朱重八为了打造具有独特气息的封建王朝也是煞费苦心啊，在他幻想的***平等的梦想王国中，诸如剥皮萱草，凌迟，腰斩以及上面两种残酷刑罚大行其道，这真的是他想象中的王朝吗？犹未可知！

说到酷刑，中国和西方国家的酷吏和暴君的最爱，这些刑罚往往不为***，多用于显***严和拷问情报，今天就根据东方、西方的历史记载分别说一下两个文明的酷刑。

1.下油锅（升级版）

将受害人悬空吊起来，脚下是沸腾的油锅（也可以是蜡油、水、铅液），油锅的高度一米左右，熊熊大火不停得给锅底加热，等待油锅彻底沸腾溅起油花，将受害者慢慢浸入滚油中，让他们双脚站立在高温的油锅中，如果极度的煎熬痛楚无法令他们立即昏厥，他们将慢慢感受自己的皮肤被烧灼融化的痛楚，脂肪溶解，渐渐变成煎炸的人干。尼禄皇帝曾经用这种酷刑处决了数千名***徒，而在中世纪的德国和神圣罗马帝国，接受该项刑罚的多是一些私造钱币的***。

2.“血鹰”

我知道大部分人会以为和动物有关，可惜不是。这个刑罚首先，剁开受害者的背部，皮肤和筋肉寸断，***出内脏和脊柱，肋骨将被生生折断，用力向后弯曲，使两边的骨头形成翅膀的式样。当然，***出来的肺部将会撒上盐粒，酷刑结束的时候，受害者可能还活着，然后用酒精和海盐撒在伤口，尽量延长受刑者的生命，等待死亡！

3.拖骨

一般用于船上的水手，将受害者用一根绳子绑在桅杆上，将他高高抛落在坚硬的甲板或船头，海上行驶的船只船身遍布藤壶，藤壶有着坚硬的壳体和锋利的刀口，往往受害者抛下来时就会被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽着绳子将受害者围着船体打转，船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉，为了防止受害者溺水死亡，还会在他口中放置一块沾满油的海绵，里面含有一缕空气，让他不至于那么仁慈得死去。

4.罗马蜡烛

将人犯装进铜柱***用火烘烤，人就像一根烛芯。最疯狂残忍的罗马皇帝尼禄则喜欢把受害者捆绑起来，周身刷上易燃的沥青或动物油脂植物油等，然后从脚点燃，慢慢烧死。尼禄有时举办奢靡的晚会，会在大殿周围点燃着人体蜡烛，用来照亮通宵达旦的夜宴。

到此，以上就是小编对于山西省晋城市安全教育平台的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西省晋城市安全教育平台的3点解答对大家有用。