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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于众博教育机构的问题，于是小编就整理了1个相关介绍众博教育机构的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国文学的发展是否已经停滞？

中国文学的发展是否已经停滞？

中国文学正在停滞，甚至可以说倒退了。

現在看不到宏篇巨作。莫言获奖作品也是早前30年的陈作。2010年之前矛盾文学奖，还真评出象《***的葬礼》，《白鹿原》等优秀长篇。

現在看不到像样的大剧本。特别是能深刻反映改革发展30年的文艺作品。

现在也看不到有影响，能引起不同凡响的诗篇。

这种状况，反映出文化工作者，在社会转型时期，远离百姓生活，思想信仰的覌望，以及明星，小鲜肉充斥舞台产生的負面影响。一种浮噪的社会心理，使得我们的作家，落在时代潮流的后边。

文学就是人学。写人。人事代谢贯古今，文章制式应时更。厚古崇古不可取，一代人生一世情。現在不谨是文学界，在一般大众中，确有一些九斤老太，说今不如昔。看现代的人是在作前人所不能作的事业。伟人指出，可上九天攬月'可下五洋作鳖。南水北调，西气东输。互联网，嫦娥工程，天眼，北斗卫星组网等。在这样的意境下。文学是大有作为的。网上微文学就是现时代的创造。我对此，是看好。尽管有很多问题，不如意。但文学还是在前进。

这个问题，怎么说呢。文学发展不能用所谓的倒退或者进步了，来说。不过要说发展，那就得是个纵向的比较。

当今的文学，其实还没有脱节的，是符合目前文学应该有的状态的，那就是文学世俗化。中国的文学诞生在贵族。随着社会的发展，知识的普及，慢慢的不在是少数人的特权。自然的它的出处和归处都是变成，广大的人。这个从先秦文言文到明清白话文，都可以看见。

然后，文学的形式。先秦的史文，汉朝的赋，唐诗宋词，元曲，明清的***，等等，发展到如今，你能说唐诗没汉赋好么？所以是每个时期都是符合其历史时期的文学形式，那么当今的中国就符合网文这种形式来表达文学。

再次，前面说过了，文学形式的发展也可以说成文学载体容量的发展。从之前的几个字，到后来的几十万，几百万。容量的变化，说明了，文学多样性的变化。

最后，我想举个例子来说明现在文学的境地。那就是德云社的岳云鹏和高峰，两位相声演员。岳云鹏就像是当今的网文，高峰也是大家所谓的主流文学。（我自己并不赞同文学分主流和非主流的做法。）那么你如果您喜欢看德云社的相声你就知道我举的例子是什么意思了。

言止于此，不当之处，顿首斧正。

文学从来没有停滞，只是发展方向可能出了问题。

一方面，是作家们的万马齐喑。虽然莫言获了诺贝尔文学奖，其作品的普及程度可能不如某些玄幻***作家，甚至某些媚俗的作家比如郭小四儿。正统作家们，为了某些高尚的目的，作品离大众越来越远。别管莫言的《檀香刑》还是余华的《第七天》，其中都有《百年孤独》的痕迹，是作家的心态如此扭曲和灰暗，还是这些文章就是为了冲击诺贝尔奖定制的？这类拼命发掘人性阴暗面的作品，有人看才怪。另一方面，是网络文学的百花齐放。网络文学的泛滥是注意力经济下的怪胎。网络作家们，是靠码字来吃饭的，为了挣点钱，无所不用其极。如果写下三路有人看，那就直奔下三路：如果大众喜欢男孩子之间的亲密关系，那就写耽梅；如果大众喜欢全世界都爱我，那就写成玛丽苏。旧文人传统中的文以载道，在吃饭面前，变得不值一提。所以，大量精神***产生了，看的时候爽，看完后不出三天，直接忘得干干净净，没有养分，一点也不被吸收。我敢保证，下图这些书，十年后，会找不到，也不会有人记得。

令人欣慰的是，两极分化中，总有些跨界的交叉者。一方面，写的内容能照顾大众的口味；另一方面，文笔能与作家相当。由于我读书少，这类作家包括但是不限于以下几位：

• 刘慈欣，《三体》是一部让人脑洞大开的书，很增加知识和想象力。
  

• 马伯庸，《长安十二时辰》我一开始读就放不下，一口气读完，binge watching。

• 今何在，《悟空传》不是无厘头，其中的气势和悲情才是最感染人的。

到此，以上就是小编对于众博教育机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于众博教育机构的1点解答对大家有用。