汉代教育机构,汉代教育机构名称
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太学与国子监的根本区别?
一、设立时间不同
1、太学:太学始设于汉武帝元朔五年。
2、国子监:元大德十年(1306年),北京国子监始建。
二、功能不同
1、太学:为中央官学、最高学府,太学祭酒兼掌全国教育行政。
太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。
2、国子监:具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能。
国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流起到积极作用。
国子监与太学可互称,经常用太学来指代国子监。但同时,“国子监”出现后,“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工,“学”是传授知识,指向教育和最高学府的功能;“监”是督查监管,指向国家教育管理的功能。
国子学或国子监,是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,其具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;
太学
西周时期国家的最高学府称为“太学”, 夏商周,大学在夏为东序,在殷为右学,在周有东胶,而周朝又曾设五大学:东为东序,西为瞽宗,南为成均,北为上庠,中为辟雍。到了汉代,在京师设太学,为中央官学、最高学府,太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监,而国子监内同时也设太学。
国子监(国子学)
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。
西汉时有私塾吗?
西汉时没有私塾,清朝时期才有私塾。
私塾是私学的一种,清代地方儒学有名无实,青少年真正读书受教育的场所,除义学外,一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达,遍布城乡。以经费来源区分,一为富贵之家聘师在家教读子弟,称坐馆或家塾;二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以教贫寒子弟,称村塾、族塾(宗塾);三为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾。塾师多为落第秀才或老童生,学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有,其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人,多则可达三四十人。
私塾是私学的一种,是中国古代社会开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。新中国成立前夕,***在解放区实行土地改革政策,一些私塾的学董因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。同时,随着对塾师的思想改造工作的进一步深入,部分塾师感到不再适合设馆谋生,便另图他业。新中国成立后,私塾逐渐消失。
中文名
私塾
属性
民间幼儿教育机构
拼音
sī shú
时代
汉代出现的专门研究学问的大学是?
1. 太学。
2. 太学是汉代设立的专门培养人才、研究学问的学府。
它的设立是为了培养优秀的文化人才,提供高等教育的机会。
太学的课程内容包括经学、史学、文学等各个学科,学生们在这里可以深入学习和研究各种学问。
3. 太学的出现标志着汉代对于教育的重视和对于学术研究的推崇。
它为当时的学子们提供了一个学习和研究的平台,培养了一大批优秀的学者和文化人。
太学的设立也对后来的教育制度产生了深远的影响,成为了中国古代教育制度的重要组成部分。
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